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看懂世界經濟的生活經濟學 一本書,讓你學會觀察世界的經濟指標秒殺出清 博客來

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經濟學家加里.貝克爾認為:經濟學是研究人們如何進行各種具體活動以及他們如何合理安排更宏觀的事務,比如國家大事乃至全球經濟。它的理想是幫助人們做決定,讓人們生活更理性。當人們每做一個決定,先盤算一下這個決定是否會讓他更富裕,不是片面地強調物質上,包括情感博客來網路書店歡迎您上,道德上,傳統上,文化上……經濟學有解決一切問題的潛質。

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博客來書店經濟學讓我們更深刻地用它去指導我們的生活,教我們不單單是如何理財,如何投資,如何消費,如何看待生活中各種現象,更培養了我們一種看問題的理念和思維方式,從而深刻影響改變我們的生活。

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作者介紹

陳先雲

經濟學專業畢業,一直在研究所裡研究社會經濟學,對民生很關注,篤信佛教,樂善好施。


博客來
  • 出版社:大智文化    新功能介紹
  • 出版日期:2012/05/23
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

農曆7月鬼門開 地獄鬼道混一談

(中央社記者江俊亮嘉義縣14日電)台灣有「農曆7月鬼門開」的說法,學者認為,農曆7月很多習俗源自佛教,卻將佛教「地獄道」與「餓鬼道」混為一談。

今天是農曆7月1日,也是民間所謂「鬼門開」、「諸事不宜」的月份;很多人會在農曆7月普度、祭拜「好兄弟」,好像不這麼做,就不安心。

南華大學宗教研究所長黃國清指出,台灣農曆7月的各種祭祀儀式與習俗,很多是受佛教影響,再摻入中國文化而成,因而形成「鬼月」的說法。

黃國清指出,中國人認為「人死為鬼」,而「鬼住黃泉」;因傳統上認知的「黃泉」與佛教的「地獄」都在地下,因而衍生「鬼門開」的民俗信仰。

他認為這種民俗觀念,已將佛教中的「地獄道」與「餓鬼道」混為一談。事實上,佛教的「六道輪迴」中,「地獄」與「餓鬼」分屬不同道。佛教認為在地獄裡受苦的眾生,比鬼道「慘烈多了」。

黃國清表示,農曆7月是佛教「結夏安居」(印度雨季3個月,出家人不出外托缽,集結用功的日子)結束,與中國的「中元節」相近,因而結合成中元普度習俗。

他說,由於中國人傳統上對死者採祭祀方式,很多人擔心去世的祖先、冤親債主淪為鬼道,於是以祭祀來安撫鬼道眾生,因而衍生出祭拜「好兄弟」的習俗。

黃國清指出,農曆7月是佛教的「教孝月」,不僅有目犍連尊者救母的故事(佛教傳進中土,被改為「目蓮救母」);「地藏經」裡也有「光目女救母」的故事,以及因此而舉辦的盂蘭盆會,都有深層的「救度」意涵。

他說,所謂「盂蘭盆」是梵語,義為救倒懸。佛教認為人生是痛苦的,人生在世,猶如頭下腳上、被倒著懸掛一樣,苦不堪言。因此在法師「結夏安居」結束的日子誦經,意在使眾生免於受倒懸之苦。

黃國清表示,台灣農曆7月有諸多禁忌,一般人認為7月好像比較「不平靜」,事實上根據統計數字,農曆7月發生的意外故事,並不比一般月份多。

不過,由於農曆7月天氣炎熱,古代衛生條件不佳,因此容易產生疫病,有時因天熱戲水而溺斃,就容易穿鑿附會,因而衍生「鬼門開」、「抓交替」的說法,久而久之就被認定「諸事不宜」了。1040814

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/農曆7月鬼門開-地獄鬼道混-談-093702433.html

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